E i fidanzati cattolici sorprendono la Chiesa: una coppia su tre convive prima delle nozze

Anche qui influisce, però, il contesto sociale e territoriale. Al Nord la convivenza tra i fidanzati tocca il 48%, al Centro arriva al 38% e al Sud invece scende drasticamente al 9%. È lo specchio di una realtà variegata in cui si riflettono differenze profonde di cultura, di tradizione e di costume. Una mentalità collettiva ancora diffusa nelle regioni meridionali che, in modo particolare nelle fasce più popolari, relega la donna a un ruolo subalterno di "sposa illibata", subordinando in pratica la sua emancipazione al rito del matrimonio.
Non a caso le percentuali minime di convivenza si riscontrano in Abruzzo (6,8%), in Campania (7,4) e in Molise (7,8). Mentre quella di gran lunga più alta viene registrata in Emilia Romagna (74%). Seguono a distanza il Veneto, la Sardegna e la Liguria con il 50%. Naturalmente, la convivenza pre-matrimoniale tende ad aumentare con l'età dei fidanzati: oltre i 40 anni, sale fino al 38%. Ma è particolarmente interessante l'incrocio fra questi dati con il titolo di studio, la condizione professionale e la pratica religiosa. Se fino a qualche tempo fa il fenomeno era maggiormente diffuso fra i ceti più istruiti, oggi il livello di scolarizzazione non è più una discriminante: anzi, la percentuale più alta (28,6%) si riscontra tra i fidanzati con licenza di scuola media inferiore, anche rispetto a quelli laureati.
In parallelo, si poteva ritenere che i conviventi prima del matrimonio fossero soprattutto giovani senza la sicurezza di un lavoro e di un reddito, disoccupati o precari costretti a fare quasi una scelta di necessità o, per così dire, di mutua assistenza. La ricerca dimostra invece che chi ha un lavoro stabile e duraturo (29,2%) già convive, ancor prima di sposarsi, più di chi ha un'occupazione a tempo determinato (25,4) e dei non occupati (18,8). Ma quanto influisce la pratica religiosa su questo trend? È ovvio che la convivenza prematrimoniale risulti più diffusa tra i fidanzati non praticanti (41,6%) che pure frequentano i corsi diocesani di preparazione al matrimonio con un grado di generale soddisfazione. Ma la sorpresa è che, sommando i "praticanti regolari" e i "praticanti attivi e impegnati" che già convivono, si arriva quasi al 33%: ormai una coppia su tre che si dichiara più vicina alla fede religiosa è formata insomma da conviventi. E deve far riflettere che il 13% sia rappresentato proprio dai fedeli più ferventi.
Dall'indagine del Cisf, emerge poi che i fidanzati iniziano la loro convivenza in media a 29 anni e si presentano ai corsi di formazione dopo aver già convissuto più di due anni. E circa la metà di loro ha fatto questa scelta entro i primi tre anni di relazione. Un ulteriore elemento, considerato indicativo dai curatori della ricerca, è che in genere tra i "praticanti attivi e impegnati" la durata della convivenza è inferiore ai due anni, più breve quindi rispetto alle altre categorie. Quanto alla futura abitazione, quasi il 77% dei fidanzati dichiara che - una volta sposati - andranno a vivere in una casa di proprietà e il 18% in affitto. Solo una piccola minoranza resterà con i genitori. Ma in ogni caso il 36% usufruirà di un aiuto economico, fornito per la maggior parte dalla famiglia d'origine (96,2%).
Fidanzati, cattolici e anche conviventi. Non sbagliava, dunque, quel sant'uomo di monsignor Martini quando nelle sue "Conversazioni notturne a Gerusalemme" predicava una maggiore comprensione e tolleranza da parte della Chiesa nei confronti dei rapporti pre-matrimoniali fra le giovani coppie. Il suo era soprattutto un richiamo alla realtà, fondato sulla consapevolezza del tempo in cui viviamo e sull'esercizio della responsabilità individuale. E forse non aveva torto neppure quando avvertiva  che «la Chiesa cattolica è indietro di duecento anni».

Giovanni Valentini - in “la Repubblica” del 27 dicembre 2012